RUMI (1207 – 1273)
worden tot wijn,
verlangen ze naar ons
vermogen om uit ons dak te gaan.
Als de sterren
om de Poolster draaien
verlangen ze naar ons
vermogen zich op de hemel te oriënteren.
Wijn wordt dronken door (dankzij) ons,
niet andersom.
Het lichaam ontwikkelt zich uit ons,
niet wij uit het lichaam.
Wij zijn als bijen,
en het lichaam als een honingraat.
Wij schiepen ons lichaam,
cel voor cel schiepen wij het.
Zeven honderd en zeventig verschijningsvormen (mallen) heb ik al ervaren.
Uit het minerale ben ik gestorven en werd plant
en uit mijn plant-zijn stierf ik en werd dier.
Ik stierf uit het dier-zijn en mens-zijn viel mij ten deel.
Dus waarom zou ik bang zijn op opnieuw te sterven?
De volgende keer zal ik sterven en vleugels groeien (ontwikkelen) en veren, net als de engelen.
Daarna zal ik opstijgen, hoger nog dan engelen.
Wat je je niet kunt voorstellen, ik zal het ooit eens zijn (worden).
when I am being carried toward the grave,
don’t weep. Don’t say, He’s gone. He’s gone.Death has nothing to do with going away.
The sun sets and the moon sets,
but they’re not gone.Death is a coming together.
The tomb looks like a prison,
but it’s really release into union.
The human seed goes down into the ground
like a bucket into the well where Joseph is.
It grows and comes up
full of some unimagined beauty.
Your mouth closes here
and immediately opens
with a shout of joy there.
An Evolving Course
We began as a mineral.
We emerged into plant life and into
the animal state, and then to being human.
And always we have forgotten our former states,
except in early spring,
when we dimly recall being green again.
That is how a young person turns
toward a teacher,
how a baby leans
toward the breast,
without knowing
the secret of its desire,
yet turning instinctively.
So humankind is being led along
an evolving course through this migration
of intelligences,
and though we seem
to be sleeping,
there is an inner wakefulness
that directs the dream.
It will eventually startle us back
to the truth of who we are.
Durch Welten sind wir getrennt –
Ich die Farbe des Sterbens,
Du die Farbe des Geborenwerdens.
Wenn wir nicht ineinander atmen,
kann kein Garten entstehen.
|
Avondspreuk
Van mijn hoofd tot aan mijn voeten ben ik het beeld van God. Van mijn hart tot in mijn handen voel ik de adem van God. Als ik spreek met mijn mond volg ik de wil van God. Als ik God zie, in vader en in moeder in alle lieve mensen in dier en bloem in plant en steen, dan voel ik geen vrees maar liefde voor alles om mij heen. Rudolf Steiner
|
Ochtendspreuk Zon, je schijnt lichtend boven mijn hoofd; Rudolf Steiner
|
Onderzoek dan je hartenleven.
Wil je de ziel kennen,
Zoek dan in de wereld in alle richtingen.
Kijk dan in je eigen innerlijk.
Wil je jezelf doorzien,
Kijk dan in de wereld.
ECCE HOMO
| In het hart daar weeft het voelen, In het hoofd daar straalt het denken, In de leden werkt het willen.Wevend stralen, Werkend weven, Stralend werken:Dát is de mens. |
In dem Herzen webet Fühlen, In dem Haupte leuchtet Denken, In den Gliedern kraftet Wollen.Webendes Leuchten, Kraftendes Weben, Leuchtendes Kraften:Das ist der Mensch |
Aus: Wahrspruchworte von Rudolf Steiner
| ‘Semen’ is Latin for a dormant, fertilized, plant ovum– a seed. Men’s ejaculate is chemically more akin to plant pollen, See, it is really more accurate to call it mammal pollen. |
To call it semen is to thrust an insanity deep inside our culture: that men plow women and plant their seed when, in fact, what they are doing is pollinating flowers. |
Now. Doesn’t that change everything between us? |
Stephen Harrod Buhner ( from “The Secret Teachings of Plants: The Intelligence of the Heart in the Direct Perception of Nature
DIVERSEN
Adriaan Roland Holst
| Ik, die geboren ben Uit uwen schoot, Voel mij verkoren en Klaar tot uw dood. ’t Eind van mijn zwerven zal Zijn als ik sterven zal Weer in uw schoot. |
Maar is mijn zwerven niet Zingen naar u? Is al mijn derven niet Winnen van U? ’t Einde der dingen is Eeuwig. – Mijn zingen is Sterven in u. |
De voetwassing
‘Hoe dank ik u, gij stille steen,
en neig ik nederig mij tot u:
aan u dank ik mijn planten-zijn
Ik breng u dank, gij plant en steen
en maak een buiging naar u heen:
het dieren-zijn viel mij ten deel.
Ik dank u, steen en plant en dier,
en buk mij diep voor u terneer:
door u pas kwam ik tot mij zelf.
Wij danken u, gij mensenkind,
en knielen, liefdevol en vroom:
want door uw komen zijn wij hier
Zo dankt het een het ander steeds
en alles telkens weer elkander:
het zijn omvat slechts dankbaarheid.’
Christian Morgenstern
Bewerking: L.F.C. (Leen) Mees
Kahlil Gibran
Over kinderen
EN EEN VROUW,
die een kindje aan haar boezem drukte, zei:
Spreek tot ons over kinderen.
En hij zei:
Je kinderen zijn je kinderen niet.
Zij zijn de zonen en dochters van ’s levens hunkering naar zichzelf.
Zij komen door je, maar zijn niet van je,
en hoewel zij bij je zijn, behoren ze je niet toe.
Jij mag hun geven van je liefde,
maar niet van je gedachten,
want zij hebben hun eigen gedachten.
Jij mag hun lichamen huisvesten,
maar niet hun zielen,
want hun zielen toeven in het huis van morgen,
dat je niet bezoeken kunt,
zelfs niet in je dromen.
Je mag proberen hun gelijk te worden,
maar tracht hen niet aan je gelijk te maken.
Want het leven gaat niet terug,
noch blijft het dralen bij gisteren.
Jullie bent de bogen,
waarmee je kinderen als levende pijlen worden weggeschoten.
De boogschutter ziet het doel op de weg van het oneindige
en hij buigt je met zijn kracht,
opdat zijn pijlen snel en ver zullen vliegen.
Laat het gebogen worden door de hand van de boogschutter
een vreugde voor je zijn:
want zoals hij de vliegende pijl liefheeft,
zo mint hij ook de boog die standvastig is.
Khalil Gibran
Arabisch dichter en filosoof (Libanon)
1883 – 1931
Nelson Mandela
Onze diepste angst is niet
dat we ontoereikend zijn.
Onze diepste angst is
dat we oneindig krachtig zijn.
Het is ons Licht,
– niet onze duisternis –
dat ons het meest beangstigt.
We vragen ons af:
Wie ben ik dat ik briljant,
buitengewoon aantrekkelijk, getalenteerd
en geweldig zou zijn?
Maar wie ben jij om dat niet te zijn?
(Maar waarom eigenlijk niet?) **
Je bent toch ook een kind van God? **
Dat je je kleiner voordoet dan je bent
komt de wereld niet ten goede.
Er is niets verheffends aan
je kleiner voor te doen dan je bent
opdat de mensen om je heen
zich vooral niet onzeker gaan voelen.
Wij zijn geboren
om de Liefde uit te dragen
die in ons woont.
Niet slechts in enkelen van ons,
maar in ons allemaal.
Als wij ons Licht laten schijnen,
geven we de anderen onbewust toestemming
om dat ook te doen.
Als wij bevrijd zijn van onze angst,
bevrijdt onze aanwezigheid automatisch anderen.
Nelson Mandela, Inaugurele rede, 1994
Oorspronkelijke auteur: Marianne Williamson
**
Niet in origineel?
Freek de Jonge
Wees Niet Bang
| wees niet bang je mag opnieuw beginnen vastberaden doelbewust of aarzelend op de tast houd je aan regels volg je eigen zinnen laat die hand maar los of houd er juist een vast |
wees niet bang voor wat ze van je vinden wat weet je van een ander als je jezelf niet kent verlies je oorsprong niet door je te snel te binden het leven lijkt afwisselend maar zelfs de liefde went |
| wees niet bang voor al te grote dromen ga als je het zeker weet en als je aarzelt wacht hoe ijdel zijn de dingen die je je hebt voorgenomen het mooiste overkomt je het minste is bedacht |
wees niet bang je bent een van de velen en tegelijk is er maar een als jij dat betekent dat je vaak zult moeten delen en soms zult moeten roepen laat me vrij |
Alles is gedaan
Niets helpt
Doe niets
Overal komt narigheid van
Nergens is vrede
Wees nergens (Ga naar nergens)
Iedereen heeft haast
Iedereen is ontevreden
Niemand heeft tijd
Niemand is gelukkig
Wees niemand
Freek de Jonge
De Openbaring
Hebben en zijn
Op school stonden ze op het bord geschreven.
Het werkwoord hebben en het werkwoord zijn;
Hiermee was tijd, was eeuwigheid gegeven,
De ene werklijkheid, de andre schijn.
Hebben is niets. Is oorlog. Is niet leven.
Is van de wereld en haar goden zijn.
Zijn is, boven die dingen uitgeheven,
Vervuld worden van goddelijke pijn.
Hebben is hard. Is lichaam. Is twee borsten.
Is naar de aarde hongeren en dorsten.
Is enkel zinnen, enkel botte plicht.
Zijn is de ziel, is luisteren, is wijken,
Is kind worden en naar de sterren kijken,
En daarheen langzaam worden opgelicht.
Ed. Hoornik
Alan Gore 2006 An inconvenient truth
WHAT GETS US INTO TROUBLE
IS NOT WHAT WE DO NOT KNOW.
IT IS WHAT WE KNOW FOR SURE
THAT JUST AIN’T SO.
Mark Twain
Where is the Wisdom we have lost in Knowledge?
Where is the Life we have lost in Living?
Where is the Wisdom we have lost in Knowledge?
Where is the Knowledge we have lost in Information?
T.S. Elliot
1888 – 1960 (?), Bloomsbury Group London (Virginia Woolf)
Ik voeg toe:
How lost we are when we get lost in information?
Pleidooi voor Kwaliteit
We krijgen steeds meer keuzes
uit minder kwaliteit.
Er komen meer camera’s
met steeds minder zicht.
Meer geweld is er nodig
om de natuur zijn gang te laten gaan.
De zoveelste oorlog
om de vrijheid veilig te stellen.
Buitensporig is in de mode
omdat de balans zelf
geen uitdaging meer is.
Steeds minder begrip
omdat men zelf niet begrepen wordt.
Ze kunnen niet jong genoeg beginnen
als de herinnering geen troost meer biedt.
Ze lopen steeds harder van stapel
omdat men in kwetsbaarheid
geen toekomst ziet
Alle ouderen mogen week zijn
maar wie week is
wordt niet oud.
Noem mij maar negatief.
Wie het niet ziet
zit goed fout.
Fred Delfgaauw @ 2007
The shortest letter to God
Dear God
WHY?
Herman
(Herman van Veen)
LIJMEN
| Ik had drie beestjes. Drie beestjes van steen. Een vogeltje Een veulentje Een varkentje |
Ze zijn gevallen. Ze braken stuk. Ik heb ze gelijmd, ’t is bijna gelukt. |
Ik heb drie beestjes. Drie beestjes van steen. Een volentje. Een veukentje. Een vargeltje. |
Joke van Leeuwen
(Waarschuwing aan anatomen en andere Cartesianen)