{"id":15699,"date":"2015-05-11T16:00:00","date_gmt":"2015-05-11T16:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/embryo.nl\/386-der-inkarnierende-embryo-2006-de\/"},"modified":"2023-09-16T17:29:02","modified_gmt":"2023-09-16T17:29:02","slug":"der-inkarnierende-embryo-2006-de","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.embryo.nl\/de\/der-inkarnierende-embryo-2006-de\/","title":{"rendered":"AA ARTIKEL Der Inkarnierende Embryo – 2006 DE"},"content":{"rendered":"

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Der Inkarnierende Embryo – Menschliche embryonale Entwicklung in einer ph\u00e4nomenologischen Perspektive.\u00a0In<\/u>:\u00a0Morphodynamik in der Osteopathie, Torsten Liem (ed), 2006, Hippokrates Verlag. Kapitel 9, geschrieben von Jaap van der Wal, MD Phd und G.H, van der Bie, MD.<\/strong><\/p>\r\n

Einf\u00fchrung<\/em><\/p>\r\n

Aus biologischer Sicht geh\u00f6rt zur pr\u00e4natalen Existenz auch die Phase des embryonalen Lebens, bei der es um die Organo- und Somatogenese geht. Der Unterschied zwischen F\u00f6tus und Embryo besteht darin, dass bei Ersterem der K\u00f6rperbau im Grunde abgeschlossen ist, w\u00e4hrend sich beim Embryo die Organisation des K\u00f6rperbaus noch in der Entwicklung befindet. Der Wechsel vom Embryo zum F\u00f6tus vollzieht sich etwa in der 10. Woche nach der Empf\u00e4ngnis. In den Begriffen der menschlichen Biologie und Psychologie funktioniert der Embryo auf eine grunds\u00e4tzlich andere Weise als das Kind oder der erwachsene Mensch. Die betrifft insbesondere die Funktionsweise des Gehirns und der Sinne vor der Geburt. Heute ist beinahe jeder Mensch davon \u00fcberzeugt, dass sich das Zentrum des menschlichen Geistes und des Bewusstseins, der Psyche und der Seele im Nervensystem und besonders im Gehirn befindet. F\u00fcr die meisten Menschen gilt es als erwiesen, dass der menschliche Geist und das Bewusstsein vom Gehirn erzeugt werden. In typisch cartesianischer Denkweise werden das Gehirn und die Funktionen des ZNS als Ursprung, die Ursache des menschlichen Verhaltens und der Psyche angesehen. Mit dieser Philosophie werden Psyche, Seele, Verstand und Geist zu rein physiologischen Prozessen. Es hat sich die Sicht durchgesetzt, dass innerhalb der Naturwissenschaften Seele oder Geist (als Teile der cartesianischen geistigen Res<\/em> cogitans<\/em>) nichts anders als Erzeugnisse des Gehirns sind und somit zum Reich der materiellen Res extensa<\/em> geh\u00f6ren. Neuere Literatur zur pr\u00e4natalen Psychologie und zur embryonalen Existenz stellen den cartesianischen Dualismus von K\u00f6rper und Geist auf den Pr\u00fcfstand. Wie kann ein Embryo \u00fcber Geist oder Seele verf\u00fcgen, wenn er noch nicht einmal die Form eines aktiv funktionierenden Gehirns oder Nervensystems herausgebildet hat? F\u00fcr die meisten Menschen f\u00fchrt au\u00dferdem der Embryo eine Art von Halbexistenz, eine Phase, in der der Mensch noch nicht vollst\u00e4ndig ist. Wie im Falle des Hirntodes wird der Embryo als unbeseelt angesehen, was sehr oft in der laufenden moralischen und ethischen Debatte mit nicht menschlich oder noch nicht menschlich gleichgesetzt wird.<\/p>\r\n

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